一群遠(yuǎn)離文明世界的人生活在日本南島上太根吉一家屬于島上祭神巫女的家系其祖父山盛還有著神與非人的性格太根吉和妹妹太馬的關(guān)系有些曖昧太馬卻被島上的頭目龍立元強(qiáng)行納為侍妾龜太郎是太根吉的兒子他非常向往都市的文明生活極度反感島上的生活習(xí)俗卻無法打破島上的陳規(guī)陋習(xí)島上的人長(zhǎng)期以來都靠種甘蔗為生現(xiàn)在需要建設(shè)一個(gè)糖廠東京某技術(shù)員到島上對(duì)糖廠的水源問題進(jìn)行考查建議以大瀑布為水源遭到島上居民的強(qiáng)烈反對(duì)一個(gè)資本家想在島上修建機(jī)場(chǎng)需要太根吉一家搬遷卻被太根吉斷然拒絕祭神之夜太根吉和妹妹太馬劃船出海時(shí)見到了龍立元的尸體一群年輕人劃著兩條船追了上來龜太郎是其中的一個(gè)他們用船槳打死了太根吉而太馬則被捆到了桅桿之上……　　影片根據(jù)戲劇《被禁忌的海嶼》改編將社會(huì)學(xué)與民俗學(xué)熔于一爐描寫了日本民族的一種潛在意識(shí)人與人之間的復(fù)雜關(guān)系人們恍惚的精神狀態(tài)不斷重復(fù)的單調(diào)勞動(dòng)對(duì)政治的漠不關(guān)心……影片的結(jié)尾頗有意味將其簡(jiǎn)單地視為青年人對(duì)文明社會(huì)的向往和對(duì)抵抗文明建設(shè)的太根吉的制裁恐怕也失之武斷影片作為戰(zhàn)后派導(dǎo)演今村昌平的代表作之一被稱為是論文式電影對(duì)日本社會(huì)民族傳統(tǒng)潛在的家長(zhǎng)制作了深刻的揭示論證了這是產(chǎn)生軍國主義的土壤影片被列為1968年日本十部最佳電影第一位今村昌平獲得了導(dǎo)演獎(jiǎng)1971年獲羅馬宗教電影節(jié)金獎(jiǎng)入選了日本名片200部